——评重大革命和历史题材电影《青年邓颖超》

今年是邓颖超诞辰一百二十周年。由中共河北省委宣传部、中共广西壮族自治区委员会宣传部、河北省广播电视局、天津北方电影集团、河南省光山县人民政府等联合摄制、河北电影制片厂、天津电影制片厂有限公司、广西文化产业集团有限公司、广西电影集团有限公司等出品，黄山执导的重大革命历史题材电影《青年邓颖超》先后于2月4日、3月20日在河北石家庄、河南光山县举行首映活动。

该片用电影的艺术形式来展示邓颖超的青少年时代，既“历史性”地精准把握，以揭示“新女性”主人公少年时的早慧性、青年时的思想先锋性、文化品质的抗争性，觉醒寻路时期的革命性、传奇性、独特性；又兼顾“当代性”地历史回望，艺术回应人物性格成长的历史背景、家庭环境、时代因素与人物性格本质的“规定性”逻辑关系。

在中国电影追求高质量发展的时代语境下，电影工业化催生了一批高投入、高产出、高票房、大影响的国产影片。同时也涌现出一批投资不大，却凭借导演审美个性追求、创出高品质的艺术影片，从而获得了国内外专家肯定及观众认可。近年来河北先后推出了《傍晚向日葵》《孔秀》《吕建江》《谷魂》在国内外电影节展中连续获奖。从太行山麓、华北平原涌出来“一股美的清流”。特别是黄山导演在近三年中又连续拍摄了讴歌“兵团人精神”的人物传记电影《守护者》和重大革命历史题材人物传记电影《青年邓颖超》。成为“影视河北现象”中的一种“新气象”。

纵观导演黄山的从业经历，或许可以梳理出一些有益的借鉴。黄山从专业乐手步入影视界，从执掌摄影机到执导筒，1992年，他执导了电视剧《在部落的废墟这边》，1993荣获第十四届全国优秀电视剧“飞天奖”三等奖、优秀照明单项奖；1998年执导音乐电视剧《少年英雄王二小》，夺得第17届中国电视金鹰奖“最佳少儿电视剧”大奖。新时代以来，他执导了反映杂交谷子专家赵治海的人物传记电影《谷魂》，不仅受到农业科学家的认可，也得到了电影艺术界的肯定。黄山以自己对英雄精神性格的艺术体认，以自己擅长的“冰山潜流”叙事策略，从小处着细墨，大处着淡墨，以小家庭小人物的视角映射出时代的宏阔气象，以此表达着作品、人物、导演自己对信仰的追求与守护。综观黄山影视艺术的探索、成长之路，一条清晰的线路图呈现出来。那就是“追求有审美价值、艺术个性、人生真谛的创造”。

如果说黄山导演数十年一直在默默探索、体悟、积攒审美力量的经验，而当他独立执导人物传纪电影时，便开始一部一部迈出稳健的步伐，呈现出自己的审美个性和审美能力。《青年邓颖超》便是他审美能力、审美个性的一次成功的实证。

（一）运用隐喻蒙太奇揭示人物身份、地位、心理。影片序篇便露端倪。我们看到穿插着主创字幕，一幅幅画面快节奏组合，“瞬间”领略到邓文淑的女同学次第出场的画面：

张嗣婧一个纤细的胳膊套上了浅色的大襟袄。

张若名白色纱袜套在修长的腿上，随后穿上黑色中裙。

李毅韬指头肚上沾着雪花膏，在洁白的脸上擦拭着。一张红色的唇纸从嘴唇上拿下来，微微一笑，朱唇皓齿显现出来。

张若名一个漂亮的胸针别在左胸前。

李毅韬一双黑色的女式皮鞋穿在脚上。

张嗣婧一双素色的绣花鞋穿在脚上。

母亲杨振德：玉爱，你是个女孩子，要注意形象。

飘扬的衣服中闪出邓文淑年轻稚嫩的笑脸向母亲撒娇：唉呀，妈。

张若名从自己家的别墅里出来，这是一片富人居住的街区。李毅韬从居民楼里走出来，这是一个生活气息浓郁的居民区。张嗣婧从自己家胡同里走出来，这是一个城郊的平民区。

导演把这组镜头剪接到一起，在不经意间把三个青春少女不同家境层次、不同社会地位以及她们共同的爱美之心，运用隐喻蒙太奇手法予以精到简捷的表现。

（二）隐喻蒙太奇构成影片主体叙事体系。影片巧妙运用“闪回”方式交待出邓颖超既显赫又苦难的身世。父亲邓庭忠在外地为官，因“思想太老旧”（重男轻女），险些在河南省光山县老家把年幼的邓文淑送人。是母亲杨振德将小文淑藏到了地窖中才躲过一劫。母亲的回忆，使邓文淑才知道，后来父亲病死他乡，娘儿俩又回过光山，“可到了信阳火车站却没有人来接我们。咱们到过广州、上海、北平，走遍大半个中国，好不容易在天津落下脚。就因为咱们是女人，女人呐……”镜头切到邓文淑在天津的“家”的院子，海棠树上的花瓣已经凋落，树枝上已然绿叶生发，粉色花瓣飘落一地。邓文淑来回踱步，激昂地读她自己的文章，许嫂坐在凳子上呆呆地听着……

“海棠花”作为喻体在影片中出现过多次。看过电视剧《海棠依旧》（陈力执导）的人都曾深切感受到“海棠花”对邓颖超和周恩来的革命意义和情感寄托，黄山作为摄影指导曾参与到该剧的主创团队之中。因此，在影片结尾处，导演匠心独运地再次借海棠花（喻体）来表达他自己，以及剧中人物深重的寓意。

我们似乎已经发现了导演黄山和电影《青年邓颖超》的“审美密码”：但凡影片中表现深刻严肃内容时，导演都会“自觉”或“自如”地去运用隐喻蒙太奇叙事。比如影片要表现的主题是妇女解放，青年邓颖超如何去唤醒她们，如何寻找妇女解放的道路。影片通过把三个段落的场景，纳入隐喻蒙太奇叙事体系，使影片的风格化艺术特色更具有审美韵味，思想内涵更具有穿透力，人物动作更具有情感张力。比如36镜“十字街头”，邓文淑看着这个十字路口，哪个方向都有路，但她却不知道往哪边走。她对同学张嗣婧说，“我就不信唤不醒这些沉睡的人！”再如，52镜“天津某监狱男监”，53镜“天津某监狱女监”，54镜“警察厅门前”，在蒙太奇组接中，监牢中的周恩来提出“要想真正实现社会进步，还要寻找新的路子。……到世界革命的中心去学习……”这时一个男同学轻声唱起了《国际歌》。歌声传到女监，围坐在一起的女同学们也跟着唱了起来。歌声飘到警察厅门前。静坐的同学们合声唱了起来……这歌声如此响亮、激荡人心，响彻整个夜空。天空爆了一个巨大的烟花，亮如白昼。

在电影隐喻蒙太奇叙事体系中，一切景语皆情语，一枝一叶总关情。我们在“女星社”的烛光中，看到了妇女们觉醒后“严肃又坚毅的目光”，叠化出游行队伍高喊口号、浩浩荡荡行进的洪流。包括邓颖超即将离别母亲、离开天津、开启革命新征程之即，她与地下党老孙接头对暗号，都有着深刻的寓涵：

邓颖超：“未来。”

老孙笑了：“哦？未来？”

邓颖超：“对，光明的未来！”

在黄山导演的电影隐喻蒙泰奇叙事体系中，叙事、抒情、写意，三位一体，流贯自如，已构成了他的“审美心理习惯”。

习近平总书记在庆祝中国共产党成立一百周年大会上的重要讲话中指出：“未来属于青年，希望寄予青年。一百年前，一群新青年高举马克思主义思想火炬，在风雨如晦的中国苦苦探寻民族复兴的前途。一百年来， 在中国共产党的旗帜下，一代代中国青年把青春奋斗融入党和人民事业，成为实现中华民族伟大复兴的先锋力量。新时代的中国青年要以实现中华民族伟大复兴为己任，增强做中国人的志气、骨气、底气，不负时代，不负韶华，不负党和人民的殷切期望！”我们要牢记习近平总书记的重托，学习、继承和宏扬老一辈无产阶级革命家的精神，活出新时代更加壮丽的青春风彩！

（作者：汪帆，中国文艺评论家协会会员，河北省影视家协会艺委会主任，河北传媒学院研究生导师）

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