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《日光之城》:与时代同频 追寻心灵之光(戴清)

2024-10-22 阅读: 来源:“CCTV电视剧”微信公号 作者:戴清 收藏

10月2日起在总台央视综合频道(CCTV-1)热播的电视剧《日光之城》,今日(10月14日)首播收官。

该剧是庆祝新中国成立75周年“与时代同行 与人民同心”电视剧展播活动的重点剧目,虽然只有21集的体量,却特色鲜明。

剧集以拉萨八廓街嘎吉大院土登和他的三个儿女的生活为中心,放射状呈现了西藏年轻人执着创业、追寻理想和爱情以及藏戏传承的故事。

人物群像活泼可喜,连同藏区一望无际的草原、山峦、天边低垂翻卷的流云,共同带给观众质朴清新、言约旨远的藏地韵味。

反奇观化书写藏汉青年挑战人生

西藏,是一片神奇的土地,经由纪实与虚构的多样描摹,其神奇性被或多或少地叠加成为一种奇观化表达。这也是《日光之城》一开场,当观众面对繁华热闹的八廓街、烟火气十足的嘎吉大院、主人公土登和三个儿女及邻里时,会感到扑面而来一股“熟悉的陌生感”。

大儿子索朗(周游饰演)执着创业,和内地年轻人有着相近的追求,可谓与时代同频共振,他相信在北京、上海能做成的事,在西藏也能做成。

老爸土登(多布杰饰演)强烈反对大儿子放弃考公也有着和内地家长们求安稳的相近心态。

小儿子扎西(班玛加饰演)喜爱藏戏、一度想从医院辞职,让土登老人同样烦恼丛生。

《日光之城》的高妙在于呈现了生活毛边的微妙复杂,而不是模式化地剪裁生活。

正如创作者所说,“在北京的写字楼里写不出西藏的故事”。

作品跳出了父与子、传统与现代的简单二元对立,在小儿子扎西的人生追求中,不仅强调了热爱,更强调了救死扶伤的崇高责任以及由此激发出的年轻人的职业荣誉感,也让人物最终追寻到足以照亮生活的心底热爱。

这样的追寻还突出体现在那曲牧区的女孩子格桑(卡毛吉饰演)身上,她痛恨女孩子不过是嫁人生孩子,一辈子也走不出这片草原的偏见,而立志报考飞行员。

对心灵之光的追寻当然更绕不开八廓街甜茶馆的女主人曲宗(旺卓措饰演)和社区第一书记许少杰(张桐饰演)这对恋人,即将远隔千山万水的异地恋考验着他们对彼此的真心。

而藏戏的传承,则始终勾连着土登等老一代藏人对传统文化的坚守,也触发着年轻一代对职业理想的思考与选择。

《日光之城》还善于撷取生活的皱褶,作品虽有父子冲突,但长辈并不是传统、刻板的代名词。

嘎吉大院的玉珍奶奶(央金卓嘎饰演)慈祥达观,即使年迈,她仍然热情报名参加许少杰组织的社区刺绣培训,自己每天进步一点点,就很开心。

作品还超越了功利主义的简单判断,剧尾索朗暂时停下创业的脚步、远赴复旦大学学习进修,格桑的大哥久美则以35岁“高龄”进军民族运动会马术比赛等情节细节都着力揭示了人物挑战自我的勇气,同样是对心灵之光的守护与追寻。

在心灵情感的交响中镌刻人物群像

《日光之城》的小体量并不妨碍其群像人物的丰满多样,在高原清澈纯净的背景下,心灵情感激荡交响,愈发显现出其醇厚深沉之美。

索朗热情执着,起初,他一再被好好生活网的销售总监达珍(杨秀措饰演)所否定、拒绝,作品无意过多渲染二人的相爱相杀,而是通过共同开发岗巴羊项目,让二人逐渐理解彼此对家乡的爱以及对家乡物产的自信,让他们精神上产生深深的认同,最终超越了隔阂、一步步走近对方。

而扎西和少女格桑的朦胧情感更是源于他们一下子就击中了彼此心底的关切——找到自己的光。

这既关涉年轻人的理想追求,也是独属于他们的心灵碰撞。

剧中许少杰作为嘎吉社区的第一书记,和当地藏民打成一片,边防战士的历练与出身赋予他浓厚的家国情怀;和情敌久美体能比赛一幕,充满喜感,更见出他的真性情和对心上人的一往情深。

大姐曲宗秀美温婉,对家庭有着长姐的强烈责任感,但她在爱情上却绝不暧昧含糊。因体量限制,作品对二人情感结局的交代难免有些仓促。

《日光之城》在细节中还巧妙带出了剧中人物如何直面生死、厄运与创痛。

剧集通过藏戏人贡丹突发意外离世以及玉珍奶奶平和逝去等来审视死亡的威胁与残酷,也让这部带有轻喜剧色彩的作品又伴随着一抹凝重之感。

以艺术自觉多维构建西藏地域美学

地域特色与地域美学的构建已成为近年来优秀剧集创作的突出艺术自觉,在《日光之城》中因为西藏的鲜明地域性,获得了更为丰饶的表达。

地域特色,超越了简单的外在标识,进一步成为风俗特色与情节助推,烘托了人物的个性气质,从而构建起独特的美学气质。

藏域风情镶嵌在索朗、扎西、曲宗、土登啦的名字里;

装点在曲宗秀美得体的服饰、发辫间;

浸染在嘎吉大院甜茶馆的甜茶、藏面中;

弥漫在熙熙攘攘的八廓街上,以及土登家的藏式家居陈设上;

呈现在人们独特的对白与敬语中,和爸啦、土登啦、玉珍奶奶的藏语民谚中,“热壶里倒出的甜茶是热的,相爱的人眼窝里的目光是烫的”。

还散落在土登、扎西热爱的一出出藏戏里以及一副副峭拔多姿的面具上,更进一步融入情节与人物的心理写照中。

小儿子扎西与藏戏的关联贯穿始终,从最初偷偷演藏戏被父亲逮个正着,到和格桑相约“找到自己的光”、高歌“一步一步向前走”,剧尾他参演藏戏则更像是一场深情的谢幕礼,从此可以不遗憾无挂碍地做一名好医生。

藏戏成为人物心灵情感交流与精神思考的重要纽结。

西藏的地域风情无处不在,雪域高原、浮云游走,牧民家的羊圈,望不到边的草原草场、矮小精悍的岗巴羊……

《日光之城》无一处不渗透着藏区风俗,藏地美学之花令人沉醉、粲然绽放。


(作者:戴清,中国文艺评论家协会理事、第二届视听艺术委员会秘书长,中国传媒大学戏剧影视学院教授)


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