书法艺术作为传统文化的重要组成部分，在中国文化中最具典型特征，有着悠久的历史与深厚的底蕴，包含着“天人合一”的宇宙观，是中华民族审美的永恒缆绳，被称之为“艺中之艺”。近百年来，我国各种艺术深受西方思想文化观念的冲击和影响，但书法艺术却以其自身的强大，始终保持着中国品格，保持着千年一贯的完整性。著名旅法哲学家、书法理论家熊秉明先生曾形象地概括中国书法艺术这一典型特征。他说，西方艺术只有雕塑绘画，在中国却有一门书法，是处在哲学和造型艺术之间的一环。比起哲学来，它更具体、更有生活气息；比起绘画雕塑来，它更抽象、更空灵。书法是中国文化核心的核心，是中国之灵魂特有的园地。

　　改革开放以来，当代中国书法艺术得到了迅猛发展，这一繁荣格局的确立，离不开书法教育的推动。换句话说，也正是在书法专业教育的助力下，当代书法艺术才进入了可持续发展的轨道。但是，当我们静下心来，带着问题意识，审视我们不断前行的脚步。我们发现，当代书法专业教育的发展路径与方向从一开始就出现了偏差。这个偏差，就是简单地将书法视为视觉造型艺术，硬归入美术学，客观上造成了书法脱离传统文化的土壤。特别是在书法的教学理念上几乎完全照搬西方的教育模式与方法，使得具有深厚文化传统的中国书法艺术水土不服，伤害很大。我们说，书法与美术毕竟是两种艺术门类，虽有“书画同源”之论，但在艺术的本质上截然不同。所以，在教育体系上书法与美术可以互为借鉴、互为生发，但无法彻底融合。盲目地将书法硬归属于美术学，其最大的弊端主要显现在两个方面：

　　一方面，弱化了书法与文化的天然关系，无意间抽掉了书法艺术发展的内生力，这使得当代书法文化严重缺失。书写者只追求技巧技术，只关注结构造型，因而把精力都放在了点画线条上，追求所谓的夸张与变形，在刻意的新变中迷失自我，一些书法作者还常自美曰：这是艺术书写，这是艺术创作。更有甚者，以西方的行为艺术介入，任意解构汉字，任笔为体，颠覆传统审美，完全脱离了汉字的书写。这一行为必须引起我们的高度警惕。剖析根源，主要原因就是书法教育长期从属于美术，用一套西方美术教学方法来指导中国的书法教学。所学者一开始接受的，就是把汉字结构当作“画”的理念来理解，而不是“写”的理念。长此下去，遗害会更深更烈。所以，从保护国家文化安全的角度，书法教育不应归属于美术学。

　　另一方面，不利于书法艺术的传承和民族文化精神的传递。习近平总书记指出:文化是一个国家、一个民族的灵魂。没有高度的文化自信，没有文化的繁荣兴盛，就没有中华民族伟大复兴。书法作为汉字书写艺术，承载着中华民族的文化基因与精神标识,深含着中国气韵、中国气度、中国气象。在中国文化中，书法与汉字相伴相生，不离不弃，3000多年来从未改变。书法与文字学、历史学、文学、哲学一样重要，与绘画、音乐、舞蹈一样古老，中国人从来没有把书法看作是美术的辅助学科，书法一直是中国文化中处于最核心、也是传播最为广泛的艺术。文化精英可以欣赏，普通百姓也可以欣赏，这里的通道与桥梁，就是书法艺术通过汉字的可识、可赏、可感来唤醒流淌在我们中华民族祖祖辈辈血脉中的美的基因，传递着心灵深处的精神力量。书法绝不可离开汉字、离开文学、离开文化。离开汉字、离开文学、离开文化的书法将成为一片沙海、一片孤洲。而书法长期置放在美术学的框架下进行教学、教育，时间愈久，愈堪忧。书法需要早日回归到国学的土壤里。只有回归到国学的土壤里，书法才能繁荣兴盛。所以，加强书法学科建设势在必行，刻不容缓，需要国家教育部门在顶层设计上加以解决。

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　　（作者：陈洪武，全国政协委员，全国政协书画室副主任，中国书法家协会分党组书记、驻会副主席）

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