新文艺群体对国家治理能力现代化的价值和作用

2021-07-02

阅读：来源：中国文艺评论网作者：廉思收藏

　　编者按：

　　2021年6月16日-19日，由中国文艺评论家协会、中国文联文艺评论中心、四川省文联主办的“2021全国‘文艺评论两新’锦江论坛”在成都举行。来自全国各地的专家学者和新文艺组织、新文艺群体评论工作者（简称“文艺评论两新”）代表130余人齐聚蓉城，首次就“文艺评论两新”的时代责任和文化担当展开了广泛而深入的探讨，吹响了“文艺评论两新”的集结号。现刊发与会专家精彩主题发言以飨读者：

新文艺群体对国家治理能力现代化的价值和作用

廉思

　　新文艺群体有两个显著特性。第一个是杠杆性。新文艺群体由于本身的知识优势、技术优势和文化优势，是与社会大众、尤其是青年人接触最为紧密的群体，具有集散思想文化信息的软实力和引导社会舆论走向的强能力，是影响大众价值观念的“路由器”和引领多元社会思潮的“扩音器”。他们人数不多，但具有鲜明的“杠杆”撬动作用，是我们做好意识形态工作和思想文化工作的关键节点。

　　相比较其他社会群体，新文艺群体需要更多地创造和彰显自身的独特价值，以“有异于”他人的“出位”和“超越”，在行业中站稳脚跟并占有一席之地。这种行业内独特价值的创造，即所谓“独异性”，是他们在崇尚个性化满足与差异化服务供给行业中得以生存下来的关键。

　　第二个是原子性。多元化和流动性的社会变迁，造成了某些文艺群体赖以生存和工作的场域发生了根本性变化，群众日益“离场”，组织难以“到场”。很多新文艺群体虽然广泛分布于我们身边，我们在日常生活中也能经常见到他们，但对于如何系统化地对接联系他们、如何有针对性地开展管理服务工作仍处于摸索起步阶段。特别是由于没有常态化的思想工作手段以及缺乏单位组织的保护屏障，新文艺群体中的自由职业者往往以个体身份直面迎击社会风险。

　　随着“自由人—共享平台—消费者”模式的出现，实现了“从劳动者的模块化组合到自由人的平台化联合”的转变。按照这种发展模式，未来依附于单位的劳动者将会减少，而拥有不同资源和需求的人将会增多，共享平台则起到连接两者的作用，自由人联合时代的到来使得新文艺群体中的“斜杠”身份和自由职业者将会出现较大规模增长。

　　在调研过程中，我们发现新文艺群体对以下几类问题最为关注：

　　1.资金问题。原创产品多从感性出发，收益不可预测，难以吸引投资人的注意。而投资方往往追求高收益回报率，使得文化领域融资存在资金流向“成本回收快”的创业者，创作的优质文化产品少，质量不佳，大量人员更多的是以智力输出的形式赚取微薄劳务费。这样的情况形成了恶性循环，一些有理想的文化从业者创作的产品常常被“大IP”和有噱头的低质产品挤占，慢慢也对原创性和艺术性丧失了追求。

　　2.版权问题。中国的特殊国情决定了文化产业难以效仿国外的发展模式，其中的关键因素就是“版权”。正因中国适应了“免费使用”的习惯，线上产品“付费”的理念对大多数人来说难以转变，只有当群众愿意为“优质(精品)文化”买单，快餐与碎片式的文化产品才会被挤出，整体质量才能有所提高。

　　3.人才问题。当前需要的跨领域跨行业的人才严重不足，某些艺术作品投入周期长，回报少，人才流失严重。民营非营利机构相对缺乏管理技术型人才，而且工资偏低难以吸引高水平的年轻人，文化精品的制作、宣传越来越需要技术能够跟得上运营，否则很容易就在市场竞争中消失。技术型人才则追求高工资，更多地流入了互联网行业。

　　4.政策落地问题。新文艺群体十分重视政府部门或权威机构给予的精神奖励，如合作机会、证书认证、荣誉奖项等，若扶持机会过多地被体制内单位挤占则会造成其不公平感，一些传统文化、非主流文化、公益性质的优质文化产品也经常受到忽视。

　　5.内容监管问题。新文艺群体近年来对政府监管的印象有所改观，对接触到的政府部门的工作方式和工作态度给予高度评价。他们认可政府监管，认为监管有效地规范了文化市场的“无下限”乱象，起到了正能量的引领作用。但他们也提出，政府部门的管理思路与群众日益提升的需求之间仍有一定差距。他们呼吁，能否在内容监管方面出台更加明确的要求和细则，便于他们生产文化产品时把握和研究。

　　从整个人类社会的发展来看，当传统社会进入现代社会后，社会价值观发生了深刻变化。传统社会以物质财富作为价值追求的核心，其根本原因是物质条件、生产能力的限制，所谓“物以稀为贵”。当工业化、现代化带来物质财富的极大丰裕后，同样的原理导致物质财富价值的下降，这就使人们在尽可能多地占有物质财富之外获得了其他追求和选择。由此带来的革命性变革的意义在于：在人类社会迄今为止的历史上，物质财富第一次不再是衡量人生价值的唯一标志物。

　　后现代社会出现的标志与前现代、现代社会不同，它的标志不再是以某种生产技术、生产力水平或某种物质产品为标志，而是以一种新的价值观出现为特征，以人类社会的基本价值从注重物质转向注重精神为标志。后现代价值观主要表现为追求个性化的高峰体验。在社会现象上，后现代价值观表现为去监管、去中心、去权威的诉求。

　　我们必须看到，随着精神性需求逐步超越物质性需求，价值观体系分散化的趋势将日益显现，对社会治理体系和社会结构乃至政治权威和社会权威形成挑战。尤其是在后现代价值观滋长的背景下，继续维持社会主流价值观，维持一个为大多数人所认同的价值观，将逐步成为中国面临的迫切现实问题。因此，对于新文艺群体的认识把握及其治理水平，将对国家治理能力和治理体系现代化起到先行示范的作用，对未来社会的治理结构也具有强烈的探索价值。

　　历史潮流滚滚向前，一切因变而生，因变而强，没有一劳永逸。从社会群体的结构变化中我们可以深刻感受到，在新的时代条件下和新的社会环境中，社会治理与管理界面正在发生历史性转变，线上线下的边界逐渐消失，工作生活的场景交融混杂。我们的工作要增强忧患意识和危机意识，接受历史和实践的检验，经受党和人民的考核，在不断扣问“我是谁，为了谁，依靠谁，引领谁”的上下求索中，让每个人在中华民族伟大复兴的历史进程中成就自己的人生梦想。