按照王国维“凡一代有一代之文学”的理论逻辑，电视艺术当可视为“一代之文学”，电视剧艺术是其十分重要的组成部分。

　　与其他艺术门类相比，电视剧艺术的研究面临着极其特殊的具体困难。任何真诚的、有深度的研究都必须建立在文本细读的基础上，作为受众面最大、传播最迅捷、生产周期较短的艺术样态，电视剧产量巨大，再加上中短篇电视剧极其少见、长篇电视剧占绝对主角且越来越长，电视剧“文本”可谓“卷轶浩繁”，要对如此海量的电视剧文本进行细读，何其难哉。除此之外，电视剧艺术的综合性特质要求研究者必须具备综合性理论素养。

　　读完《剧变之思——戴清剧评》最真切的体味便是，在这一颇具难度的领域，戴清以清澈的艺术之思、清醒的理论自觉、清晰的价值判断、清明的学术规范，对电视剧艺术展开了颇具深度的清朗言说。

　　“剧变”当然是电视剧之变，创作主体的艺术手段、传播主体的技术进步、接受主体的审美习惯等电视剧艺术生产链条诸环节，都在发生着剧变。对这种种剧变进行理论梳理，具有超越电视剧艺术本身的引领价值。戴清对这种剧变的深思深究，对现象、类型和个案的深入剖析，体现了她对理论工作之于电视剧艺术的重要性、有效性的执著和自信。《软权力和文化软实力——以美剧在中国传播为例》等文章所呈现的视野广度和理论深度，正是对电视剧艺术理论工作自身价值的确认。

　　面对电视剧这一极具市场属性的研究对象，戴清保持了独立于市场逻辑的理论思考，不亦步亦趋;面对众声喧哗的批评场域，保持了学院派批评家的理论定力，不人云亦云。如《对电视剧〈乡村爱情故事3〉“小品化”创作倾向的反思》一文，对“小品化”这一东北农村题材电视剧普遍存在的问题进行了令人信服的辨析，指出电视剧要健康发展须克服和超越“小品化”，可谓切中肯綮。

　　电视剧艺术确实存在诸多症候，批评家的职责便是指出问题、分析问题并提出解决方案。基于强烈的理论自觉和使命意识、高度的自我意识和审美理想，戴清对电视剧艺术的症候保持着高度敏感。开篇之作《时代需求与现实困境》，解读了现实题材电视剧创作面对时代需求、大众需求、媒介逻辑合围时出现的应对不力;再如《试析国产现实题材电视剧真善美的价值缺失》，直指局部真实与整体失真，虽善不真、美善失调和偶像化、定型化、喜感化等电视剧创作中的重大问题。

　　问题是时代的声音。戴清正是通过剖析症候、提出对策，实现了对电视剧艺术这“一代之文学”的观照和对“剧变”时代的思考。

　　(作者：康伟，中国艺术报总编辑，中国文艺评论家协会理事)

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