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　　服装品牌H&M以“中国新疆存在侵犯人权和强迫劳动的风险”为由宣布“停用新疆棉花”，引发中国广大国民义愤，H&M的两位中国代言人演员黄轩、宋茜宣布与H&M解除代言关系，并表示坚决反对以任何形式对国家及人权进行抹黑造谣的行为。来自新疆的演员陈建斌在微博上发表了自己的诗作《从泥土里长出来的云——给我亲爱的家乡》，表达对家乡的热爱。同样来自新疆的演员佟丽娅在微博迅速转发了新疆的雪白棉花，赞扬自己的家乡“好地方”，表示“我爱我的家乡”。演员古力娜扎、杨紫、赵丽颖、肖战等也纷纷表示“支持新疆棉花”。3月25日，中国视协新文艺组织和新文艺群体工作委员会声明，坚决抵制任何污化中国形象、损害国家利益的言论与行为。一时间，捍卫真相、捍卫正义、捍卫国家利益之声如一股清风在文艺界传扬，有力地反击了罔顾事实、抹黑中国的图谋。对此，我们不禁要竖起大拇指，为他们点赞！

　　坚持正义、追求进步，捍卫民族大义、恪守艺术良知，是中国文艺界的优良传统。抗日战争时期，京剧大师梅兰芳编演《抗金兵》和《生死恨》，为民族抗战鼓与呼，后来又蓄须明志，绝不为侵略者粉饰太平。解放战争时期，作家、学者朱自清宁可挨饿，也不领带侮辱性的美国救济粮，他在日记中写道：“坚信我的签名之举是正确的。……不应逃避自己的责任。”中国人民志愿军抗美援朝出国作战时期，豫剧表演艺术家常香玉行程万里巡回义演，向中国人民志愿军捐献了一架战斗机；相声表演艺术家常宝堃赴朝鲜战场慰问演出，不幸牺牲，以身殉国。

　　艺人受关注度高、社会影响大，一言一行具有强烈的示范和带动意义。当今时代，社交媒体发达，“自带流量”的艺人很容易形成“话题”，对网络舆论的形成和发展产生重要影响。在消费领域，“得流量者得市场”已是不争的事实，艺人是时尚的制造者和展示者，是消费引流的重要力量，直接影响着人们的审美偏好和消费选择。因此，面对某些西方国家对我国的经济打压，以及如这次针对“新疆棉花”的造谣，艺人在网络平台的正义发声不仅体现了他们的担当精神和爱国情感，更为文艺界的优良传统注入了新的时代内涵。

　　与此同时，不少网络平台推出了反映新疆棉花种植真实情况的文艺作品。比如，受到推介的《花开时节》是一部用纪实手法拍摄的电视剧，讲述了河南兰考一位90后副乡长为了兑现去西部采棉的诺言，带着一群摘棉女工前往西部摘棉花的故事。质朴的手法、动人的精神打动了无数观众。正如文艺评论家仲呈祥所言，作品揭示了新时代农民是用诚实劳动开创美好生活。比如纪录片《棉花》《赴疆“棉农号”》再次受到人们关注。这些作品以纪实的手法展现了棉农的真实生活，无比生动而有力地告诉人们，新疆的棉花对于中国人而言，是阳光与雨露带来的馈赠，是汗水和诚实收获的果实，是土地和劳动赐予的幸福。“她”有资格得到艺术的讴歌和赞扬，不仅因为洁白的“颜值”，更因为饱含着中华民族勤劳、团结、善良、诚实的品格。这些文艺作品和艺人的持续发声一道汇成了抵制谣言、彰显真相的强音。

　　文艺在社会生活中发挥着重要作用，它是朋友相聚时的美酒，也是抵御豺狼的猎枪。实践证明，有筋骨、有道德、有温度的文艺作品尽管采取风格各异的艺术手法，表现多种多样的题材内容，但必然都贯注着一股浩然正气，充满深沉的家国情怀。文艺是通过形象说话的，当历史或现实以文艺的形式讲述时，往往更具感染力，更容易被人们接受。有时，因为诉诸直观的影像和肢体动作，还能超越语言的障碍，沟通思维方式的差异，成为增进国际交流和相互了解的有效手段。舞蹈家资华筠谈及，曾在出国访问时表演《荷花舞》，哪怕只有几分钟，也能击破当时西方国家对新中国形象的歪曲，帮助外国朋友了解真实的中国。可见，真相插上了文艺的翅膀，可以飞得更远；正义以文艺的形式表达，也会直抵人心。上述“棉花故事”再一次证明了这一点。

　　青山遮不住，毕竟东流去。中华民族伟大复兴的进程不可阻挡，任何打压的企图，就像非把洁白的棉花说成是黑的一样无力而可笑。作为时代的先声，当代中国文艺必将伴随着民族复兴的铿锵足音前进，也必将承担起更重大的使命。讲好包括“棉花故事”在内的中国故事，既是复兴大业的重要内容，又是其必然要求。这场伟大复兴具有世界性的意义和价值，因为它是人类正义力量的增长。讴歌这场伟大复兴，塑造其中的动人形象，是文艺工作者自觉的选择，也是他们为人类奉献的杰出作品。

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