（点击本页标题下方的“来源：《文艺报》”，查看报纸文章，链接为：http://wyb.chinawriter.com.cn/content/202103/08/content58916.html）

以艺术洞察力书写精准扶贫

——评章泥《迎风山上的告别》

　　精准扶贫事关党对全面建成小康社会的承诺，它全面体现了共产党执政为民、以人民为中心的工作导向，是全心全意为人民服务、充分践行人民性宗旨的彰显。新时代的文学艺术如何书写这一关乎人民的根本利益，如何紧紧抓住时代中张扬人民性的文艺价值诉求，如何把这一宏大叙事和时代主题词与文艺的细节真实相融合，如何做到文艺的现实书写，写出人民在奔向全面建成小康社会征途中的精神追求、心理感受及其新时代性特征，写出现实题材作品的生活真实与艺术真实的有机统一的优秀之作，是对作家应有的文学写作能力、艺术洞察能力，以及彰显当代性的艺术表现能力的考验。章泥的《迎风山上的告别》无疑提供了这方面的范例，其对时代主题的艺术书写是成功的，其作品是有个性和时代体温的，是以艺术的力量打动和感动人的现实主义精品力作。

（书封图来源于《文艺报》）

　　作家章泥既有丰厚的生活积累，也有着极好的艺术感知和表达能力。作品以第一人称讲述了一个真实的扶贫故事，讲述了迎风山下小村集体脱贫、通过扶志与扶智阻断贫穷代际传递的故事。故事的主人公“我”陈又木出生在一个精神困顿且极度贫穷的家庭，父亲缺了一只眼，仅靠做散工看场地挣得微薄的工钱，母亲又聋又哑还是一个智力低下的人，成天穿着肮脏的衣服，拉扯着弱智的弟弟。“我”到了10岁还不会说话，别人都以为“我”是哑巴，其实只是没有任何人教“我”说话。在“我”10岁的这一年，翻过从未翻越过的迎风山，认识了村里经济条件比我家好很多的瘫子。瘫子原来不是瘫子，他眉清目秀聪明伶俐，懂得看书写字，家里还有一台电视机。瘫子是小时候得病被误诊了之后，腿部渐渐萎缩，到现在只见一双无比细小的小脚。瘫子同“我”认识之后，开始教“我”说话、数数，甚至教“我”读诗。也是在这一年，迎风山上迎来了一群外来人，他们有的脖子上挂着一条带子，有的背着包，有的用黑匣子东拍西拍，终于拍到了瘫子家。原来他们是省上安排下到农村进行精准扶贫的干部，其中有一个叫小武的驻村书记，年纪最小但做事最好。在村主任的帮助下，省上有一个姜局长对“我”家进行扶贫，他们送吃的、喝的给我们，还递上一个装着10张100元的纸信封。“我”家是村里最穷的，这些外来的人对我们家帮助太大了，送钱，还让村里修路的施工队叫了父亲去守夜，还说要家家户户仔细调查，要做到全面精准扶贫。在迎风山下的村里，对瘫子一家也进行了帮扶，对于瘫子吃的江湖郎中的药，脱贫工作者及时告知了瘫子妈。得知自己和丈夫及女儿辛苦挣来治疗瘫子的药全是假药时，瘫子妈彻底崩溃，但后来在扶贫工作进行中她得到了具体的帮扶，在现代技术与医生的帮助下，瘫子终于站起来了。通过不断的走访摸排，迎风山下的扶贫攻坚战终于取得了成绩，经历了“两不愁三保障”之后，全村整体性脱贫摘帽，彻底告别贫困。

　　这个故事是打动人心的，但是否优秀主要是靠作品的质量和艺术审美表达来说话，主要靠作品自身魅力来彰显。在对时代主题的把握上，作品传达出的新时代之新不是对政策的图解，而是靠人民实实在在奋斗出来的，是经由中华民族史诗般伟大实践创造出来的，只有用心感知时代才能做出最好的艺术呈现。作为主题创作，前有《十八洞村》《第一书记》等系列作品，今有《迎风山上的告别》的独特文字及其文学表现力的贡献。

　　这部作品不回避矛盾，写出了生活真实，在有限的时空内写出了人物（既有大憨、瘫子，也有新时代扶贫干部小武）的成长，写出了人性的善良、人性的温暖，总体叙述节奏把握得很好。什么是全面建设小康社会的政策？什么是中国共产党人的初心？什么是人民性的现实体现？都在章泥作品的字里行间以文学性的审美凝练表达出来了，这就是作者对精准扶贫的文学书写，它使我们深刻理解了新时代的价值诉求。

　　首先，作品通过一系列精准扶贫的细节化描写展示了时代性，以及在扶贫攻坚中的现实问题的复杂性。这是一部以儿童视角触及时代问题的有爱的作品，特别是平等视角的交流焕发了爱的力量，市场经济冲击下的道德沦丧与诚信缺失，恰恰说明我们在现实生活中缺乏爱的能力。作品以文学的力量赋予了爱以实践，而不是空洞的说教，这见出了作者良好的艺术功力和思想境界，爱是社会文明的基因，是社会主义核心价值观，是落实到精准扶贫中的“志”与“智”，是智障儿童在社会关怀下闪现的光芒，是全社会扶贫的目标指向，一个有爱的民族，一定会孕育出伟大的文明。精准扶贫不是简单地祛除贫穷，而是让他们在心理上、精神上“站起来”，有了文化上的追求和精神上的充实，才能真正摆脱贫穷。

（图片来源于影像中国，摄影：吴凌文）

　　其次，作品写出了生活的真实，塑造了艺术真实。文学贵在真诚，艺术家贵在用心，只有遵循生活真实和艺术真实，才能做到文学价值的以诚立心。描摹生活表象和图解政策，不是对生活的真正把捉。文学塑造的生活真实，追求的是一种艺术真实，它一定有着精神之火的引导，有着理想之光的照耀。诚如习近平总书记指出的，“文艺创作如果只是单纯记述现状、原始展示丑恶，而没有对光明的歌颂、对理想的抒发、对道德的引导，就不能鼓舞人民前进。应该用现实主义精神和浪漫主义情怀观照现实生活，用光明驱散黑暗，用美善战胜丑恶，让人们看到美好、看到希望、看到梦想就在前方。”就文学表达而言，生活的广泛性、日常性及其民间民俗都构成生活的质料，有目的有形式才有作品的完整性，才能生成文学之为文学的氤氲和审美追求。作品叙述节奏从容，智障儿童视角独特。什么是小说？什么是文学？是巨大反差中儿童丰富内心活动的生动捕捉，是瘫子和陈又木的成长，是惊喜惊奇交织成的文学性展示。能让人感动的作品一定是好作品，也一定会让人洒下同情温情的泪水。这落泪为小说的主人公，也为作者的情怀、才华和文笔的隽永。

　　最后，这部小说表现了女作家章泥的文学个性和艺术追求。小说文本有着女性特有的细腻和艺术结构的用心、语言的干净，尽管方言土语夹杂其中，但在语言艺术的审美表达上并不粗鄙，反而在充满审美张力中彰显了文字本身的力量。

　　（文中图片已注明来源，如有侵权，请联系删除）

　　（作者：范玉刚，中国文艺评论家协会会员，中央党校文史教研部教授）

　　延伸阅读：

　　中国文艺评论家协会纵览

　　在满足人民文化需求中增强人民的精神力量（范玉刚）

　　从文艺的大众化到文艺的精品化（范玉刚）