正当庚子年新春佳节来临之际，一场猝不及防的新冠肺炎疫情袭击了江汉平原的名城武汉，很快蔓延到全国各地。全国人民都从辞旧迎新的欢乐中惊醒过来，不约而同聚焦江城，聚焦一个个疫情比较严重的灾区。随着武汉“封城”，各地也都采取了隔离和防护措施，一场前所未有的全民性抗击新冠肺炎疫情的战“疫”在全国打响。

　　在这场看不见硝烟的全民战争中，除了走上战“疫”一线的医护人员和相关工作人员，每一个遵守纪律自我隔离的人，都以看似“消极”的方式进行了积极的配合。这其中，有一群人不仅自觉地禁足，而且尽可能地发挥积极的作用，他们用诗歌为民众鼓与呼，用诗歌为前线的抗疫战士鼓劲！他们实际上担负起了运动场上的啦啦队和战争年代的宣传队的角色。他们用文字写出的诗歌就像那歌声，最初或许只是几缕泉流叮咚成韵，而后便汇成了江河的波涛，乃至有海潮澎湃之势，俨然成为抗疫队伍中一支不可或缺的力量。

3月4日，火神山医院感染三科一病区“家病房”，医务人员在帮一对老年夫妇传递亲情信息。“家病房”的护理包括温情照料、精准护理、健康教育和特色呵护四方面，贯穿了患者从入院到出院的全过程。（来源：中国摄影家协会官网）

　　当春节的祝福在我们的微信中洪涛一般涌现时，防疫的提醒已成为其中逐渐洪亮的声音。很快，诗歌便以矫健的身影“登陆”微信群。诗人们把目光投向湖北，投向一个个奔赴抗疫前线的医务工作者。于是，我的微信群里便不断有了“武汉挺住”“武汉加油”的诗的呐喊。除夕之夜，女诗人邵悦的诗一改往日的婉约和悦，而弹拨出铿锵有力的音韵：

　　“别人一心想逃离这座城/而你，一心想冲进这座城里/冲到没有硝烟、不见敌人的战场/你明明知道/与新型冠状病毒抢夺生命/是一场硬仗，和另一场硬仗/还是踏上通往战场的列车/逆行者的身影，义无反顾。”（《致敬奋战在抗击新型冠状病毒一线的医务工作者》）

　　开首这寥寥几句，就把医务工作者逆行而上的勇敢精神写出来了。一声“不”是对病毒的坚决否定，震撼人心。

　　仿佛一鸟啼而百鸟鸣，诗人们开始陆续发声。有的直接贴出自己“新墨”淋漓的诗作，有的结成集体的阵容。他们歌颂出征的战士，他们哭别罹难的同胞，他们蔑视和诅咒瘟疫、病毒，他们寄望于科学与医学，大家的心不约而同“飞”到了武汉，去“亲历”每一场战斗。

　　给我印象较深的是，陆子在《武汉：战疫之歌》中描绘这次疫情来袭的情形是那么准确：“大街小巷新布设的小摊店铺/也五彩缤纷着一片节日梦境//门庭红灯高挂，游子归心似箭/稀疏的爆竹嘹亮着渐浓的年味//可是，一个读来扎心的词句/——新型冠状病毒/像零星的雪花一样/偷袭武汉的肺叶/妄想窒息一个英雄的城市//感染，传播，蔓延/惊恐，慌乱，悲哀/刹时医院告急，病床告急/交通告急，人心告急/一片年关武汉的告急/淹没了白云黄鹤的节日装点/要摧毁中国的岁月之花/——除夕夜晚”。

　　老诗人张庆和也用质朴的语言向医务工作者表达赞美：“疫区就是前线，是战士就敢于冲锋/那里有白求恩施救的辛劳/那里有雷锋穿梭的身影。”诗人们更是毫无保留地把颂歌献给已84岁高龄仍然出征前往武汉、掮住黑暗闸门的钟南山院士。郭新民的《向一座山致敬》这样吟唱：“一座山，多么令人景仰/他巍然屹立在江城武汉/是共和国顶天立地的大山//在严寒料峭风声鹤唳的年关/他再次一马当先挂帅征战……”

　　洪波涌起，大音嘡嗒，闻讯李文亮医生倒在了抗疫第一线，诗界悲声一片，形成了一次小小的高潮。黑马在他的《致敬》一诗中说：“他从来也没想过要做英雄李文亮/他只想做一个诚实的医生……然而，他最终成了夜空中划过的/一颗最亮的流星，睁着死不瞑目的眼睛/注视着病毒肆虐的大地/花朵扼腕含悲。春雨为之哭泣……”连台湾老诗人林焕彰先生也给我发来哀悼李文亮医生的新作：“每一个人心中都有/一盏灯，我时时点着/不止要照亮自己——密闭的心地……//我时时想着，日夜想着/想我的一生，都要用心点亮它/让它成为一盏天灯/升上天空，夜夜都在/天上……”

　　我的微信群里，几乎每天都有诗歌的浪花迸涌，这却不是在赛歌台，而是长歌当哭、长歌壮行，呼出人们的心声、时代的强音，寄托着对人民、民族、国家无限的希望与祝福。许多诗歌类刊物更是自觉地组织诗人为这场阻击战而歌，许多报纸、杂志同样毫不犹豫地拿出珍贵的版面给予诗歌。无数的诗歌不胫而走，飞到抗疫战士的耳畔，回荡在每一个人的心里。

　　我的同事也拿起诗笔，让它像镜头般对准疫情期的社会生活。

　　蒲立业的诗歌总是彰显一个新闻工作者的敏锐和视野的宽阔：“无数条流水线在运转/每个螺丝都在溅射忧伤的火花/一场突如其来的战斗/一副副救急的口罩/制造业开足马力生产//企业税负被国税局大刀砍削/山东救援者拟制出/一份鲁鄂发音对照表/张仲景和医护人员联手御敌//我也于昨天复工了/久旱之田，禾苗重沐雨水/失散的灵魂皈依/而我诸多同事已奔赴一线……”

　　周清印一边安排《半月谈》杂志的稿件，一边挥动如椽巨笔写下战“疫”诗百首，接着又写出七古长篇《世界大疫史悲歌》，并殿以骚体抗疫长诗《黄鹤归来辞》：“我所思兮在荆楚，/欲往探兮道悠阻。/乘黄鹤兮引辽鹤，/返故邦兮双翼翥……奠亡灵兮遗骨瘗，/仰英烈兮忠魂驻。/送瘟神兮舒欢颜，/城新筑兮天重补。/龟山翠兮蛇山峙，/长江奔兮岂可堵？/鹤再归兮恒守望，/邦长安兮国永固！”可谓慷慨悲歌，令人回肠荡气。

（来源：《光明日报》）

　　确实，在这场空前的抗疫战斗中，诗歌自始至终在行动，和每一次民族遭遇苦难时一样，诗歌发挥着自己独特的力量，从不缺席。正如有位诗人所言：“诗歌并不能拯救生命、改变世界，但是沉重的时刻，我们可以在诗歌里照见自己的心灵，在彼此相通的孤独中获得抚慰；照见人性的幽微、生存的悖谬，在追问反思中汲取直面真实的勇气；照见众生之苦，保持悲伤，悲伤所有人的悲伤；照见理想之光，保持希望，在深渊里歌唱。诗歌，一直在传递温暖、力量、良知、希望、爱与慈悲。”

　　我所读到的诗歌，从不同角度再现了抗疫生活的各个方面，为今天这一页非同寻常的历史留下了一份见证。特别是有些长诗具有“史诗”般的品格，将宏观的描绘与微观的凝眸结合起来，更注入诗人深度的思索。如胡丘陵的《戴着口罩的武汉》分为七章，以近千行的篇幅为抗疫绘制了一幅全景图，洵为佳作。

　　值得一提的是，诗人们不仅用诗歌这种相对抽象的形式在参与抗疫，还以自己的实际行动冲向抗疫前线。诗人阎志为这场战役捐献了4000万元的物资，还捐建了9家临时应急医院，为武汉增加了7500人的收治能力，为不止7500人打开了生命通道。这多么令人惊叹，又多么让人赞佩！诗人李皓情不自禁地为他赋诗：

　　“你用7500个汉字，或者词组/在自己本命年的正月里/写九首大诗//……洋洋洒洒的7500个汉字或者词组/我能想到的寥寥无几/只有写作了30年的诗人/才能在这些特别的时刻/如滔滔江水，山间清泉，喷薄着涌出/或如谷雨时节的甘霖，应时而降落/泽被着江畔三镇/乃至望不尽的荆楚大地……”

　　确实如此，整个诗界在行动。诗歌，这看似没有力量之物在此刻爆发出巨大的能量，它唤起众人心中的大爱，它唤醒蕴藏于一个民族最深层的潜能，而有这种爱的力量和潜能，我们这个民族就一定能克服任何艰难险阻，实现多难兴邦这一良愿！

　　延伸阅读：

　　抗疫诗歌里的家国情怀（朱必松）

　　谈优秀抗疫诗歌的精神力量（张德明）

　　抗疫诗歌应去伪饰求余味