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如何理解“梅兰芳”(刘祯)

2024-10-28 阅读: 来源:《中国文艺评论》 作者:刘祯 收藏

【内容摘要】 谈梅兰芳表演艺术或梅兰芳表演艺术体系,核心是梅兰芳,那么梅兰芳是谁,怎么理解“梅兰芳”,不同人有着不同的认识和判断,这种不同的认识和判断,关乎对梅兰芳的评价和对中国戏曲的理解。在笔者看来,“梅兰芳”一词起码有三层含义,即梅兰芳个体(单数)、梅兰芳集体(复数)、梅兰芳象征。梅兰芳个体即我们平常所说的本义梅兰芳,或者狭义梅兰芳,是梅兰芳本我;而梅兰芳集体就是复数梅兰芳,这个集体大于“梅党”,梅兰芳是个体的,也是非个体的,个体与集体是对立的统一;梅兰芳象征亦即代表性,是中国戏曲艺术的杰出代表。

【关 键 词】 梅兰芳 梅兰芳集体(复数) 表演体系 徐兰沅 齐如山

梅兰芳在京剧《贵妃醉酒》中扮演杨贵妃。新华社发

谈梅兰芳表演艺术或梅兰芳表演艺术体系,核心是梅兰芳,那么梅兰芳是谁,怎么理解“梅兰芳”,不同人有着不同的认识和判断,这种不同的认识和判断,关乎对梅兰芳的评价和对中国戏曲的理解。有人认为:“‘梅兰芳’这个品牌是由一群‘具有相当的资格的爱护人(Patron)’所精心呵护、打造出来的代表中国文化精华的一个璀璨的符号,而作为‘梅兰芳’这个符号的肉体的支撑者‘梅畹华’是应当与‘梅兰芳’这个审美符号相区分的。”“无论是从1930年梅兰芳访美演出《梅兰芳歌曲谱》的编纂,到‘具有相当的资格的爱护人’对梅兰芳的提携和对其艺术的提倡来说,还是从梅兰芳回忆录的撰写,到梅兰芳与文人攒戏的方式及表演的真正完成途径来看,作为常人的‘梅畹华’与作为审美符号的‘梅兰芳’应当加以划界,而作为审美符号的‘梅兰芳’的双重属性也要加以区分。”“‘梅兰芳’不是一个单数的某个人的专有名称,也不是复数的某一个共同体的共有称谓,而是一个审美‘场域’的‘域名’,他是与作为肉身的‘梅畹华’既有联系,也相区分的。也正是在这个意义上,冠以‘梅兰芳’的‘文章’、‘文集’、‘文献’就不能仅仅理解为只属于‘梅畹华’个人的书写,而应理解为在‘梅兰芳’这个审美‘场域’的集体创造,‘梅兰芳’这个名称只是符号化地表征了与这个审美场域的共‘是(在)’。”梅兰芳是单数,也是复数,还是文化的代表和象征,这是学术的常识常理,没有人会质疑,也无须自证。如果由此制造对立,将其有机性割裂,削弱对梅兰芳的认识尚属其次,瓦解梅兰芳及其艺术的价值则更为可能。

那么,该如何理解“梅兰芳”,“梅兰芳”所指为何呢?在笔者看来,“梅兰芳”一词起码有三层含义,即梅兰芳个体(单数)、梅兰芳集体(复数)、梅兰芳象征。梅兰芳个体即我们平常所说的本义梅兰芳,或者狭义梅兰芳,是梅兰芳本我;而梅兰芳集体就是复数梅兰芳,这个集体大于“梅党”;梅兰芳象征亦即代表性,是中国戏曲艺术的杰出代表。

“梅兰芳”是“集体”,这是由戏曲艺术的特性所决定的,也是由梅兰芳事业的高度所决定的。作为集体,与其说是梅兰芳,毋宁说是梅剧团更准确。因为戏不是“独角”,一定是多“角”的,而且构成戏的还不仅仅是“角”,其中伴奏乐队又居于特别重要的地位。而梅兰芳不仅是剧团的主角主演,而且还是剧团的主人,是剧团的灵魂人物。从舞台表演和事业成就的角度来看,这一“集体”主要由以下几类成员构成:“梅党”、编剧、演出搭档、伴奏乐队、导演(国外演出)等。

……

*本文系2018年度国家社科基金艺术学重大项目“梅兰芳表演艺术体系及相关文献的收集整理与研究”(项目批准号:18ZD07)的阶段性成果。


作者:刘祯 单位:南昌大学艺术学院

《中国文艺评论》2024年第9期(总第108期)

责任编辑:薛迎辉


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