内容摘要：抖音已成为中国最大的非遗传播平台,基于短视频平台的非遗传播，不仅为保护与活化非遗开拓了新的路径，也在媒介融合中重塑了一种新的网络文艺样态。短视频平台上不同的内容策展者以一种交互式的机制参与到非遗传播与网络文艺生产中。平台以技术和社会互动的力量为非遗传播赋权，为非遗传承人带来了一定的社会资本、文化资本和经济资本。但非遗传播与文艺生产的权力也存在结构性分化的问题，网红经济和马太效应的逻辑在一定程度上支配了短视频平台的非遗传播与文艺生产，影响了非遗传承人在短视频平台上更为深度的参与。

　　关 键 词：短视频　非遗　内容策展　参与文化　赋权　网络文艺

“指上非遗”新繁棕编

　　短视频是移动互联网时代的重要媒介，深刻嵌入人们的日常生活。值得关注的是，在众声喧哗的短视频平台上走红的不仅有新潮酷炫的流行文化，还有丰富多彩的传统文化。近年来，作为中华优秀传统文化重要组成部分的“非物质文化遗产”（以下简称“非遗”）也成了短视频平台上的热词。非遗是一个国家或地区宝贵的传统文化资源和历史记忆，并随着现实社会的发展不断流变和传承。随着非遗保护工作的不断深化，融合移动互联网等新技术新媒介，创新非遗传播的内容和形式成为顺应时代发展的必然要求。目前，抖音已成为中国最大的非遗传播平台。截至2020年5月底，1372个国家级非遗项目中，抖音上涵盖1318项，涵盖率达96%，相关视频数量超过4800万，播放超过2000亿次，获得点赞超过64.8亿次。[1]基于短视频平台的非遗传播，不仅为保护与活化非遗开拓了新的路径，也在媒介融合中重塑了一种新的网络文艺样态。

　　古老的非遗在新兴的短视频平台上找到了一种吸引大众关注和参与的方式，传统文艺与现代媒介技术的交融使非遗焕发新的生机与活力，这是一个值得深入探索的社会文化现象。非遗在短视频平台上的传播，既拓展了传统文艺的边界，也丰富了网络文艺的内涵，激活非遗新的生命力。本研究聚焦抖音平台的非遗传播，在抖音的搜索界面上，以“非遗”为关键词，在用户和话题中分别搜索“非遗”，主要选取粉丝数十万以上的非遗传承人，以及播放量1000万以上的非遗话题，以此为线索梳理相关案例，并对这一现象进行综合性分析。诚然，面对抖音短视频平台这一海量的、动态的信息池，研究样本的统计和分析很难全面、系统，也难免存在局限性。本研究以内容策展、参与文化与赋权为理论视角，探讨基于短视频平台的非遗传播究竟有哪些特征和机制，形塑了怎样的网络文艺样态，建构了怎样的文化，又产生了怎样的影响，并深入分析短视频平台建构非遗参与文化的动力、赋权意义及其障碍。

　　一、非遗的传播创新：交互式内容策展、网络文艺生产与参与文化

　　随着互联网技术的发展，人们的日常生活已深度嵌入了社交媒体的参与文化。而非遗是依托于人的参与的活态文化，本身就具有参与文化的性质。联合国公约中特别强调，在开展保护非遗活动时，“应努力确保创造、延续和传承这种遗产的社区、群体，有时是个人的最大限度的参与”[2]。非遗与短视频参与文化相融合，使传统文化重新融入当代社会，转化为人们日常生活中可参与的体验。短视频平台上不同主体的交互式内容策展是非遗传播创新与网络文艺生产的重要特征和机制，也是重新建构非遗参与文化的关键路径。内容策展是人们针对特定主题，从某个或多个视角对已有的信息内容进行搜集、筛选、组织、保存，然后呈现分享的过程。[3]内容策展赋予搜集、组织而得的信息以定性判断，从而增加这些信息的价值。[4]非遗短视频的内容策展主要有平台内容策展、专业内容策展和用户内容策展三种策展方式。这三种策展方式并非孤立运作，而是以交互式内容策展的机制动态互动、联结、融合与重塑。

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　　作者：袁梦倩 单位：南京大学艺术学院

　　《中国文艺评论》2021年第7期(总第70期)

　　责任编辑：韩宵宵

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