百卷本《三苏合集版本集成》

于一书之中见三苏文章之精华——由四川人民出版社精心编撰的《三苏合集版本集成》于近日正式出版。9月6日下午，《三苏合集版本集成》出版发行座谈会在四川省图书馆举行，50余位专家、学者、出版人齐聚一堂，围绕“三苏”文化，以“三苏”文章为切口，深入探讨“三苏”创作风格、学术思想，研究“三苏”文化在文旅融合、民风民俗、社会治理等多领域的传播影响，深入挖掘“三苏”文化遗产价值，推进“三苏”文化系统性研究。

耗时七年，集结海内外稀有版本

三苏作品大多各自独立成书，各署一人之名，以别集形式传世，然而也存在如 《苏氏易传》，虽署名苏轼，实乃三苏共同著作的情况。为展现三苏之间互相影响及“家传”、共著等因素，历代亦有学者将三苏诗文合编为总集。然历代三苏总集的选本、评本，所选文章篇目多有不同，评点角度亦各有侧重，各选评者之文艺观、价值观亦有差异。

为更好地传承三苏文脉、讲好三苏故事、传播三苏文化，四川省社会科学院、四川大学东亚汉籍研究所、四川人民出版社耗时七年搜索历代三苏总集作品孤本善本，与众多文化名人携手编撰、结集影印出版《三苏合集版本集成》一书。

《三苏合集版本集成》共100册，每册近500页，按照目录学分类，集部有总集、别集两个子类，别集指一书正文之中只有一个人的诗文，而总集是指一书正文之中至少有两个人的诗文。此次结集，主要选取宋以来精选、精校、精刻精注的“三苏”诗文合集，共20种，其中，宋刻本5种、元刻本1种、明刻本8种、清刻本2种、民国本1种、朝鲜铜活字本1种、日本刻本2种皆是此前未经影印的海内外稀见孤本、善本。

致敬传统文化，打造研究高地

四川人民出版社社长黄立新表示，《三苏合集版本集成》，不仅是对三苏诗文的一次系统整理，更是对传统文化的一次深情致敬。“我们深信，通过这套书的出版，能够让更多人深入理解三苏文化的精神实质，感悟其时代价值，从而进一步增强文化自信，推动社会主义文化繁荣兴盛。我们也希望，这套书能够成为连接古今、沟通中外的文化桥梁，让世界更好地了解中国，了解中国的文化。”

四川省社科院党委书记、教授刘立云认为，《三苏合集版本集成》的出版发行是对三苏文化的一次全面梳理和深入挖掘，“它的出版发行，不仅为我们提供了一个系统研究三苏文化的重要平台，也为广大读者提供了一部可供学习、欣赏和研究的珍贵资料。”他希望，四川省社科院未来能以《三苏合集版本集成》的出版为契机，进一步加强对三苏文化的研究与传播，努力打造新时代三苏文化的研究高地、出版高地和传播平台。

《三苏合集版本集成》主编之一、四川大学历史文化学院教授、东亚汉籍研究所所长周斌特委托学生段瑞清代其致辞，他直言：“回想起选本、考据、编纂的艰辛岁月，仿佛那一幕幕还在昨天……全球300余座图书馆、藏书室、史料馆都留下了我们的足迹。”周斌表示，《三苏合集版本集成》的出版，将为三苏研究提供新的视角和素材。学者们可以通过对这些版本的比对和分析，深入探讨三苏作品的创作背景、思想内涵以及艺术特色等方面的问题。在搜集和整理版本的过程中，我们始终坚持学术性和可读性的统一，力求做到版本多样、内容丰富。

中国文艺评论家协会副主席、四川省社会科学院原副院长李明泉谈到，《三苏合集版本集成》一书展现了三苏卓越的学术研究价值及深厚的文化内涵，涵盖了三苏的诗词华章、治学方法和人生感悟，是对中华优秀传统文化的传承典型与极佳诠释。此次发布会进一步普及了三苏文化，吸引更多人关注和传承三苏文化，必将让三苏文化在新时代继续发扬光大。

*作者：肖姗姗，川观新闻记者

《三苏合集版本集成》赋

李明泉，中国文艺评论家协会副主席、四川省社科院二级研究员

四川大学和四川省社会科学院搜集海内外历代三苏总集作品孤本善本，影印《三苏合集版本集成》100册，将由四川人民出版社2024年6月出版发行。特为之作赋，以纪其盛。

人文肇始，滋养慧根。宋时明月今犹亮，诗意驱魔文明兴。一门父子，写尽人间悲欣；千古文章，彰显华夏风韵。文化家族，发愤苦读，洞悉世事大道；翻检足迹，体恤民意，锻就达观性情。

于是乎，以墨为糖，忘情纸字之间①；胸有成竹，笔力无穷遒劲②；快哉人生，诚不以物伤性③。集宏才大略，不乱繁剧纷扰④；看物各有主，虽一毫而莫取⑤；听归去无言⑥，自有奇绝胜境。

于是乎，朝日载升，云兴于山，乃能见微知著⑦；春江晚景，赤壁怀古，竹杖挥洒平生⑧；论语拾遗，东轩秋稼，潜思造物而成⑨。旷世佳作，江河行地；宋椠梨枣，寥若晨星。三苏雄视百代，文献浑涵光明。

于是乎，搜尽历代版本，以续文脉；影印原始典籍，再现文心。精挑选，汇编历代孤本善本；一百卷，功垂竹帛传之世人。滴水见太阳，礼敬东方智慧；千年英雄在，厚植民族魂根。环视瀛寰，财团世家谋利，好战之欲掠物，惟中华家风远播，致力修齐治平。

噫吁嚱，三苏文献传贤道，字行翻飞舒性灵。阅尽沧桑连浩宇，大江锦瑟万邦听。

二〇二四年五月廿一日于成都

【注】

①以墨为糖：传说有一年端午，苏洵夫人将一盘粽子和一碟白糖送进书房。苏洵读书入神，误将砚台当成糖碟蘸着粽子吃，嘴上、脸上皆着黑。

②胸有成竹：苏轼写道：“今画者乃节节而为之，叶叶而累之，岂复有竹乎？故画竹必先得成竹于胸中，执笔熟视，乃见其所欲画者，急起从之，振笔直遂，以追其所见，如兔起鹘落，少纵则逝矣。”

③不以物伤性：苏辙《黄州快哉亭记》：“士生于世，使其中不自得，将何往而非病？使其中坦然，不以物伤性，将何适而非快？”

④宏才大略：苏洵《上皇帝书》：“若其宏才大略，不乐于小官而无闻焉者，使两制得以非常举之。”

⑤物各有主：苏轼《前赤壁赋》：“且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无尽，用之不竭。”

⑥归去无言：苏辙《游西湖》：“闭门不出十年久，湖上重游一梦回。行过闾阎争问讯，忽逢鱼鸟亦惊猜。可怜举目非吾党，谁与开樽共一杯？归去无言掩屏卧，古人时向梦中来。”

⑦朝日载升、云兴于山系苏洵作品名；苏洵《辨奸论》：“惟天下之静者，乃能见微而知著。”

⑧春江晚景、赤壁怀古系苏轼作品名，《惠崇春江晚景二首·其一》：“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。”《念奴娇·赤壁怀古》：“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是：三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。”《定风波》：“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？ 一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”

⑨论语拾遗、东轩记、秋稼，系苏辙作品名；《墨竹赋》：“信物生之自然，虽造化其能使。今子研青松之煤，运脱兔之毫。睥睨墙堵，振洒缯绡。须臾而成，郁乎萧骚。曲直横斜，秾纤庳高，窃造物之潜思，赋生意于崇朝。子岂诚有道者邪？”

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